5 femmes AAPI qui ont eu un impact majeur sur l'histoire
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5 femmes AAPI qui ont eu un impact majeur sur l'histoire



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2facrefore-9780199329175-e-21' rel='noreferrer'>Américains d'origine asiatique pour l'action (AAA), le premier groupe d'activistes américano-asiatiques de la côte Est. AAA a commencé « avec deux vieilles dames assises sur un banc de parc », selon les mots d'Iijima, Vivian Truong Ph.D., à boursier post-doctoral en études américaines et études asiatiques au Vassar College, raconte Bustle. Iijima et son amie Minn Matsuda , deux mères dans la cinquantaine, ont été inspirées par le Mouvement Black Power pour créer AAA. Ils ont approché tous les manifestants américains d'origine asiatique qu'ils ont vus lors de manifestations anti-guerre et les ont invités à la première réunion dans l'appartement d'Iijima, dit Truoung. Iijima et Matsuda ont décidé qu'ils voulaient créer un espace pour leurs enfants faire l'expérience de la fierté de leur identité.

AAA continuerait à protester contre la guerre au Vietnam et à soutenir les organisations de libération des Noirs et des Portoricains. Iijima aussi a co-fondé l'Organisation des femmes asiatiques et a été l'un des premiers membres du Comité contre les violences anti-asiatiques (CAAV).

3. Afong Moy

La première histoire enregistrée d'une femme chinoise aux États-Unis raconte l'histoire d'une «belle dame chinoise» transportée dans le port de New York, Leslie Bow Ph.D., professeur au département d'anglais et au programme d'études asiatiques-américaines de l'Université du Wisconsin à Madison, a déclaré à Bustle. C'était Afong Moy, une Chinoise de 19 ans qui a été contraint de voyager aux États-Unis . Dans les années 1830 et 40, Moy parcourait les États-Unis en tant qu'acteur, présenté jusqu'à huit heures par jour dans des maisons privées, et plus tard à P.T. Le cirque de Barnum. Le spectacle d'Afon Moy produit par Barnum et des commerçants blancs a malheureusement suturé les associations américaines entre race et exotisme qui s'accrochent aux femmes américaines d'origine asiatique aujourd'hui, dit Bow.

Bow appelle Moy comme une figure importante de l'histoire non seulement parce qu'elle a été la première femme chinoise enregistrée sur le sol américain, mais parce qu'elle représente les sombres débuts de l'objectivation des femmes asiatiques-américaines. La vie de Moy dépasse cet extrait de mauvais goût, mais qui elle était et ce qu'elle est devenue sont perdus pour l'histoire, dit Bow. Au-delà de son travail en tant que spectacle exotique dans un zoo humain, selon Bow, rien d'autre ne survit de sa vie.

4. Esther Hipol Simpson

Esther Hipol Simpson (1945-2018), une militante anti-martialiste et anti-raciste philippine américaine, est venue travailler à Chicago en 1973 en tant qu'infirmière. Elle est devenue une militante bien connue pour les droits du peuple philippin et s'est battue pour que justice soit rendue aux infirmières. Philippine Narciso et Leonora Perez, accusés à tort d'avoir empoisonné des patients en 1977.

Esther a travaillé avec le KDP (Union des Philippins Démocratiques) et le Groupe de soutien de Chicago pour la défense de l'affaire Narciso-Perez de leur fournir une défense adéquate et d'exiger un nouveau procès, Catherine Ash Choy , Ph.D., professeur au département d'études ethniques de l'Université de Californie à Berkeley, raconte à Bustle. Esther et ses collègues militants ont organisé des forums, organisé des collectes de fonds et coordonné des manifestations et des pétitions. Après un nouveau procès, l'affaire a été classée sans suite en 1978.

Cet effort a été une grande et noble expérience de travail pour les droits démocratiques et la justice. je referais tout , Simpson a écrit dansUn temps pour se lever,une anthologie de l'activisme philippin, en 2017.

5. Mary Tape

Mary Tape était une immigrante chinoise qui s'est battue pour que ses enfants soient intégrés dans le système scolaire public américain à la fin du 19e siècle. Mary était indignée lorsque sa fille, Mamie, s'est vu refuser la possibilité d'aller dans les écoles publiques de San Francisco parce qu'elle était sino-américaine, Melissa May Borja, Ph.D. , professeur adjoint au Département de culture américaine de l'Université du Michigan, raconte Bustle. Mary et son mari Joseph ont poursuivi le conseil scolaire de San Francisco en 1885 et ont fait valoir qu'en tant que citoyenne née aux États-Unis, Mamie avait droit à l'éducation gratuite qui était le droit d'aînesse de tout Américain.

Marie a écrit un lettre au Conseil de l'éducation qui est devenue extrêmement populaire , y compris la fameuse phrase : « Voudriez-vous me le dire ! Est-ce une honte d'être né chinois ? Ils gagné leur cause résultante,Bande c. Hurley, à la Cour suprême de Californie, mais la législature de l'État de Californie a gardé les lois scolaires séparées dans ses livres jusqu'en 1947, date à laquelle Sylvie Mendez poursuivi pour les mêmes motifs et gagné, créant un précédent pourBrown c. Conseil de l'éducation. J'aime cette histoire parce qu'elle contredit le récit selon lequel les Américains d'origine asiatique ne s'élèvent pas contre l'injustice, dit Borja.