Lady Phyll parle de parler, faire le travail et UK Black Pride
Phyll Opoku-Gyimah ne fait pas que parler, elle fait le travail. L'activiste britannique est le co-fondateur de Royaume-Uni Black Pride , directeur exécutif de Confiance Kaléidoscope – un organisme de bienfaisance axé sur la lutte pour les droits des personnes LGBTQ + à travers le Commonwealth – elle est syndicaliste et co-éditrice de l'anthologieDurer! . Elle a remporté de nombreux prix pour son activisme et en a refusé aussi . Mais, plus que tout, Opoku-Gyimah dirige avec amour et joue un rôle essentiel dans l'organisation des communautés LGBTQ+ BPOC (Black, People of Colour) à travers le Royaume-Uni.
citations d'amour de jeu de la faim
Nous nous asseyons par une journée d'été étouffante sur Zoom – son petit chien en arrière-plan, aboyant occasionnellement à la machine à laver – pour parler de l'importance de la UK Black Pride, de la communauté, des soins personnels et de la commercialisation des événements traditionnels de la fierté.
En raison de la pandémie, les choses ont été un peu différentes pour la UK Black Pride cette année, alors que les événements se sont déplacés en ligne sous le thème de « l'amour et la rage » – deux émotions coexistant pour tant de personnes, mais surtout pour les communautés BPOC, explique Opoku-Gyimah . Que ce soit la colère contre le La génération Windrush est à nouveau abandonnée , ou la douleur des Noirs et des bruns qui meurent de manière disproportionnée à cause de COVID – la rage est compréhensible, elle est nécessaire. Mais ce qui lie nos communautés ensemble, dit Opoku-Gyimah, c'est l'amour. C'est la joie que nous exprimons les uns avec les autres, c'est une langue qui est parlée par tant de gens, de différentes manières, mais tout cela signifie la même chose quand on y réfléchit. L'amour c'est l'amour.
La fierté est plus que des paroles en l'air à la cause ou juste une fête ; à la base, c'est politique, ça l'a toujours été. Il s'agit de la communauté, et favoriser des espaces sûrs et festifs pour les personnes de la société qui en ont le plus besoin. C'est exactement ce qu'Opoku-Gyimah a décidé de faire lorsque UK Black Pride a été lancé il y a 16 ans.
Bien que son équipe ait cultivé un espace nourrissant à travers UK Black Pride, ce n'est pas toujours la première expérience de la fierté des communautés BPOC au Royaume-Uni. La première fierté d'Opoku-Gyimah a eu lieu à la London Pride il y a environ 18 ans. C'était blanc, c'était plein à craquer et j'étais tellement anxieuse, dit-elle. J'étais excité d'être entouré d'autant de personnes queer, mais ils n'étaient pas tous les miens. Même s'il y avait un sentiment de communauté partagée, pour Opoku-Gyimah, il manquait quelque chose.
Ce que je n'ai pas ressenti de ma première fierté, c'est un sentiment de protestation, jusqu'à ce que je rencontre d'autres personnes queer noires et POC. Alors que les événements Pride deviennent de plus en plus politiques dans tous les domaines, en particulier l'année dernière, pour la plupart, ils restent largement commerciaux.
Après les événements de l'été 2020 et une résurgence mondiale du mouvement Black Lives Matter, beaucoup de choses se sont senties performatives, explique Opoku-Gyimah. C'était comme si les gens mettaient leurs carrés noirs et que tout d'un coup, ils étaient vraiment fatigués et voulaient passer rapidement à autre chose et retourner à la publication de leur pain aux bananes. Mais pour UK Black Pride, il n'y a pas eu de pause – il n'y en a jamais eu. Vous connaissez ce vieux cliché, « nous avons si loin à faire » ? elle demande.Autreles gens ont encore du chemin à parcourir, alors que nous traitons toujours des problèmes de racisme au sein de notre communauté LGBTQ+, toujours des problèmes de sexisme, de misogynie et de misogynoir.
Il est essentiel de regarder à travers une lentille intersectionnelle en pensant aux événements et aux manifestations de la fierté, déclare Opoku-Gyimah. Certaines fiertés sont encore très commerciales et cela ne parlera jamais vraiment aux communautés que je sers, dit-elle. Elle fait référence à certaines des fiertés qui travaillent avec le ministère de l'Intérieur, qui ont refusé des milliers de Demandes d'asile LGBTQ+ , ou la police métropolitaine , qui ont constamment méprisé et méprisé nos vies et nos corps, car ils ne créent pas un espace sûr pour les personnes marginalisées.
Pour UK Black Pride, il est impératif qu'ils fassent preuve de diligence raisonnable avant de conclure des partenariats. Opoku-Gyimah note qu'elle a refusé de travailler avec plusieurs marques qui ne correspondent pas à leurs motivations politiques - nous ne prendrons pas votre argent, autant que nous en avons besoin car les ressources sont un gros problème.
Les meilleures fiertés sont celles qui évoluent pour vraiment servir leurs communautés, dit Opoku-Gyimah. Bien que nous ayons 16 ans, nous en sommes encore à nos balbutiements, explique-t-elle. Comment nous assurer que nous nous présentons et montrons pour nos frères et sœurs trans noirs et POC, et pour nos frères et sœurs queer non binaires ? elle demande. Nous devons être capables de garder de l'espace et de les protéger quand ils en ont besoin.
Se battre continuellement pour sa communauté et essayer de changer la politique en sa faveur n'est pas facile. Je suis vraiment bon pour parler de soins personnels, mais je ne suis pas toujours bon pour appliquer les soins personnels, me dit Opoku-Gyimah. Il y a des moments où je ne dors pas, ou je m'assure de me donner la priorité,- maisJe pense que prendre soin de soi, c'est aussi [le sentiment] quand je vois des gens se loger, quand j'ai pu signaler et savoir que quelqu'un va pouvoir manger pour la semaine.
Je sais quel est mon but. Je sais pourquoi je suis ici, poursuit Opoku-Gyimah, avec confiance. Je dis toujours, je suis guidé par mes ancêtres, et mes ancêtres ne me feraient jamais rompre, parce que nous avons traversé tellement de choses pour être ici.