
Ce produit inspiré des années 90 profitera à la prévention de la violence armée
Erica Ford n'est pas nouveau sur la scène.
L'activiste basé dans le Queens – qui a travaillé aux côtés de Tupac Shakur, Ja Rule et DMX – s'est concentré sur la réduction de la criminalité et le maintien des jeunes hors de prison pendant plus de trois décennies.
le dingo a mangé mon bébé
DMX a été le premier artiste grand public à soutenir mon travail, explique Ford à Bustle. Il a toujours été connecté avec les jeunes. Chaque fois que j'amenais un autre groupe d'enfants pour voir du DMX - il nous donnait des billets pour des spectacles - il prenait le temps de venir parler aux enfants.
Depuis les années 80, Ford met en œuvre des programmes sur le terrain en Jamaïque, dans le Queens, qui incarnent son mantra : la paix est un mode de vie. Aujourd'hui, elle est co-fondatrice et PDG de Camp de VIE , un organisme d'intervention et de prévention de la violence.
Les bus orange accrocheurs du groupe – également connus sous le nom de Peace Mobiles – sont dotés de travailleurs de première ligne qui prospectent les communautés, arbitrent les conflits, désamorcent la violence armée et encadrent les jeunes participants.
Inspirée par son message de paix, Ford s'est associée à la marque de vêtements de sport Bandier pour une collection capsule. Dans le cadre de la collaboration, 100% des bénéfices vont au LIFE Camp et financent le travail de l'organisation sur le terrain.
L'inspiration derrière la collection était le désir de paix, dit Ford. Nous avons lancé la collection [pendant] l'apogée de la pandémie comme un moyen de parler de l'état actuel des choses et de diffuser le message d'unité contre la violence armée et la brutalité policière.

Courtoisie Bandier
Six articles complètent la collection, qui présente des designs vibrants qui sont des hommages à l'art des affiches de l'ère post-droits civiques, des articles d'été d'amour des années 1960 et des produits de concert du début des années 90.
Certains spectacles transformateurs pour moi dans les années 90 ont eu lieu à Roy Wilkins Park dans le Queens, dit Ford. Tupac, Salt-N-Pepa et Summer Jam Hot 97. Je me souviens de beaucoup de tie-dye de cette époque et j'ai été inspiré pour l'incorporer dans la collection. Cela m'a rappelé des sauts de hanche dans le pâté de maisons sur le chemin des embouteillages du parc.
Cette énergie a également été incorporée dans la séance photo, dit Ford. Nous faisions le poirier, dit-elle. Rachel Noerdlinger, l'une des dames, a fait la moitié du tournage sur ses mains, et c'était juste un bon moment.
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En 2020, de nombreuses industries, dont la mode, soutenaient les entreprises appartenant à des Noirs au milieu des manifestations pour la justice raciale. Ford pense que le soutien a duré.
Ce mouvement a déclenché un effet domino et donné à de nombreuses entreprises et individus une grande visibilité, leur permettant ainsi de grandir et d'en guider d'autres, dit-elle, citant la collection avec Bandier - et l'enthousiasme de la fondatrice de la marque, Jennifer Bandier - à titre d'exemple. . Je veux voir plus de marques disposant d'infrastructures et de ressources s'associer à des organisations à but non lucratif telles que la nôtre, ajoute-t-elle.

Courtoisie Bandier
En tant que femme noire, Ford a surmonté des obstacles uniques pour s'assurer que sa voix et son point de vue sont entendus.
Je suis constamment stéréotypée et les décisions sont prises à mon sujet en fonction du fait que je suis une femme noire, dit-elle. Il n'y a pas moyen de contourner ce défi parce que c'est qui je suis. Ma passion est souvent mal comprise comme de la colère et mon engagement comme un contrôle.
Elle fait référence à une citation de Malcom X – La femme la plus méprisée et la plus non protégée d'Amérique est la femme noire – pour souligner son point de vue.
[Malcom X] a dit cela pour souligner les manières négatives dont les femmes noires sont traitées et l'intériorisation néfaste du dégoût de la société envers qui nous sommes, dit-elle. Jusqu'à peut-être récemment, l'institutionnalisation du racisme systémique contre les femmes noires nous a fait entendre à travers un filtre de « colère » ou de non-respect, ce qui fait que nos voix critiques sont rejetées par rapport à considérées, malgré le fait que nous ont nourri, fait naître et contribué à la culture de cette nation.